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- Опубликовано: 13 ноя 2020
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Хобби
でかい字幕に挟まれてる名越先生の笑顔で笑ってしまった
最低限自分さえ食っていければ良いって欲が強くて、凄いせせこましくて孤独な生き方してるけど、そこに安らぎを感じてて執着してる。仕事も最低限しかしないし趣味も出費がかさむと冷めてきて嫌いになっちゃう。自分も含めてそういうタイプの欲持ってる人多いんじゃないかなと思う。
名越先生!!40歳今の私の事です!!
心が少し軽くなりました！
自己犠牲にして気持ちいい自分と、犠牲にさせられて不満を持ってる自分がいてるという指摘、すごく良く分かります。
たまにモヤモヤしてしまう自分を客観的に見れるような気がして良かったです。説明がすごく腑に落ちました。
後半の自己犠牲を払い続けたパターンが自分に当てはまりすぎて笑ってしまいました。まだ間に合う気はするのでこれ以上捻くれる前にもう少し自分を大事にしようと思いました。ありがとうございます。
欲のせいで自分も他人も傷つけてきたので欲を捨てようと思っていたときにこの動画に出会えて衝撃を受けました。
私も、ドンピシャの今でした！
これまで頑張り続けた自分がよし！としてきたこと手放します。
視野が狭くなるのは嫌だし辛い。
欲は生きる力そのものだと思っています。持ち続けていたい、そしてできれば広げていきたい･･･のだけれども。
神様に欲を言うと、欲の為に苦しんでいる私を喜んでいる何者かがいるのかな、とよぎります。欲のせいで47年も生きてしまった、生きてこれた、生かされてしまった、なんなんだろう。神様、想像を超える、欲を叶えてください。
欲があることにこだわるのもダメだし、欲を無くすことに縛られるのもダメ。
元々、欲という概念なんてこの世には存在しないのだから、そんなものに拘ること、意識的に束縛されること自体があり得ない。
名越先生は、ホントにすごい、分かりやすすぎる！
こんなに欲について説明ができるとは！
強迫的に自己犠牲的なことをしてしまい、結局どっかで破綻して自分は偽善者だとなってしまいます。おっしゃる通りです。深くこの癖が染みついてしまっていて、ほぼ無意識に行われているので自分にとって大きな問題です。臨床心理学的に言えば人格障害になるのだと思います
欲を無くせという言葉は無意識に染みついている気がするのでいつからか考えてみると、幼少期のしつけから軽い意味で言われがちですね。
逆に言うと欲を無くす事が承認欲求の達成に繋がりますが、それが常にポジティブな結果に繫がるかは疑問が残ります。
ときに仏教も引き合いに出されますが、そもそも仏教には中道の教えがありますね。
それは何年も苦行を続けたブッダが見切った境地で、過度な苦行や歓楽は心を清めないという教えです。
また欲が有るとか無いとかいった短絡的な極論も人格完成者は持たないと説いたそうです。
ですから欲をゼロにしろというのはブッダの言葉ではなさそうです。
先生の視野を広げなさいという助言は、他の人からも似た意味の事を聞いた所なのでぜひ試してみたいです。
眼は私ではない。耳は私ではない。鼻は私ではない…そのように観察していくと、自分は利他の対象になるんですね。自他の分別を超えるから。
難しいですね。生きるって、😅
欲のコントロールは難しい
小欲を捨て、大欲に立つ
耳が痛い話でした...
自分が今の欲に真っ直ぐ進むと他人を傷つけてしまうことが分かってる場合はどうすればいいんでしょうか。
自分のことを言われている感じでした😅
これはガチ。欲が無かったら、人生楽しくなくて何のために生きてるんだ？って思うんだけど、欲があったら、あれも欲しいこれも欲しいって考えるようになって毎日が楽しくなるよ。ソースは俺
「欲を広げる」は先生の言われているニュアンスを正しく表現してません。
「自分が意識している欲というものの範囲を広げる」とか。
消せば増えるし押さえればはみ出る
結局どこかでバランス取ろうとしてるっぽいけど、どんな形を目指してるんじゃろ
○です
欲を転じる、ですかね私の場合は
養生論に近い？節制してもそこそこ贅沢してね。っていう
コマの例えは少し違う気がする…言いたい事は伝わるけど🙄